失去的时间

我想以一定的逻辑来写作，但在这样一个动荡的时代，这会很困难，而且今天看来，一切不仅必须得到解释，而且必须很快得到合理化，而且必须合理化。然而，我不想这样做，更不用说当我们需要即时性时，它要求我给出答案，但看看我只提出问题的地方。 问题，我想成为苏格拉底式的，这意味着反思、反省、责任、良知、自我反应，甚至有时是解决方案。看看在哪里，在这方面，我向穆希卡读到了一些关于乌克兰战争的苏格拉底风格的言论，他说：“只要战争是解开我们的冲突并解决它们的一种方式，我们就会继续史前时期，唯一的区别是，与当代人的野蛮行为相比，原始人类的野蛮行为就像儿戏一样”[]。我有什么资格拒绝穆希卡。 事实是，很长一段时间（特别是自 年以来）我们无法解读正在发生的微观宏观和地缘政治事件，如果我对你诚实的话，作者也无法解读，他显然已经一直在转化为一些困难的废话，重建和复杂而复杂的后果，甚至到达十字路口，任何一条道路都会留下巨大的痛苦和不可否认的破坏。



或者套用阿吉霍的传统故事，我们会希望：“小圣母，小圣母，我可以保持原来的样子吗？” 关于……宽容时代的未来？ 普鲁斯特用了七年的时间来写《追忆似水年华》，尽管时间漫长，但他最终还是能够非常注重外在细节和内在细节地描述了世纪 瑞士电话号码表 初的法国社会。收集此时此地的时间……甚至是永恒的。沿着这些思路，今天我们可以提出同样的事情，或者我会受到同样的事情的启发，但会带来巨大而悲伤的后果：不知道。我们不知道什么？ 那个“普鲁斯特”时代不知何故超越了单纯的描述，开始赋予法国奢华生活以意义，这是一个肤浅、不公平、有时令人作呕的世界，但最终是一个每个人都拥有至少自己意义的世界。然而，现在，尽管有一定的平行性，但感觉反乌托邦变得更加有力、更加现实，《时间机器》的主人公在作品快要结束时说道：“这让我很痛苦。 ”想想人类智慧的梦想是多么短暂。







这对我来说……我们需要多长时间才能意识到这一点？ 战争：又一种必要性 我们已经失去了适应时间和“技术”的能力，例如，我们意识到了这样一个反乌托邦：谁下令进行间谍活动，谁就会受到同样的监视；发现自己面前有一个“老大哥”，他谴责自己是“老大哥”的一部分，这让我们想起了传统的《黑镜》系列，特别是其中地球上所有居民都接受了大脑植入的那一集。他们随时都知道我们都在谈论什么以及……我们都在想什么？这就是我们向往的乌托邦吗？ 回想起黑格尔、尼采甚至康德这样的经典，给人的印象是，我们不仅无法，或者更确切地说，我们无法阅读这个时代，而且这个时代从自己的历史中学到的东西很少或根本没有。 . 失去了时间，失去了很多时间，我的好妈妈会告诉我，如果经过这么多的学习和书本上的时间，我仍然不进步并且不知道，特别是当我参加现在时考试时，我一次又一次地失败，我们一次又一次地暂停它。好吧……失去了时间。 [] 引自“蒙得维的亚门户”网站年月日发表的采访。